في حديث الرب يسوع الوداعي لتلاميذه وضع أمامهم حقيقتين جوهريتين:
أولًا، طمأنهم على مستقبلهم الأبدي وما ينتظرهم من مجد باهر.
وثانيًا، حدّثهم عمّا يجب أن يستمتعوا به في الزمان الحاضر من سلام غامر.
وقد أكّد الحقيقة الأولى بكلماته الحلوة: "لا تضطرب قلوبكم. أنتم تؤمنون بالله فآمنوا بي. في بيت أبي منازل كثيرة، وإلا فإني كنت قد قلت لكم. أنا أمضي لأعدّ لكم مكانًا، وإن مضيت وأعددت لكم مكانًا آتي أيضًا وآخذكم إليّ، حتى حيث أكون أنا تكونون أنتم أيضًا، وتعلمون حيث أنا أذهب وتعلمون الطريق." (يوحنا 1:14-4)

اِقرأ المزيد: سلام لقلبك وعقلك

عندما كُنتُ أعيش في مدينة الموصل شمال العراق، قبل أربعة عقود من الزمان، كان هناك تقليد قديم في فصل الصيف، حيث يقوم قِلة من أصحاب البيوت بوضع إناء فخاري (زير) محمول على قاعدة ويملؤونه بالماء، ويضعون غطاء وعليه طاس وكل مَن يَمّر مِن هناك يستطيع أن يشرب، وكان البعض يضعون لوحة مكتوب عليها بخط اليد "ماء السبيل". أي الماء المجاني لعابري الطريق.

اِقرأ المزيد: ماء السبيل بين ذكرى الماضي وينابيع الفادي

يفتتح العهد الجديد من الكتاب المقدس – كلام الله الموحى به، الذي لم ولن يصيبه تحريف أو تبديل – بالأناجيل الأربعة (وكلمة إنجيل معناها الأخبار المفرحة). ويتساءل الكثيرون: "لماذا أربعة أناجيل، وأيهم الموثوق فيه؟" والجواب بكل تأكيد هو أن الأناجيل الأربعة أُعطيت بوحيٍ إلهي، وكلها موثوق فيها تمامًا لأنها كلام الإله الحقيقي وحده. وهو أعطانا في الأناجيل الأربعة كل ما يلزمنا أن نعرفه عن شخص ربنا ومخلصنا يسوع المسيح. وكل إنجيل يتناول هذا الموضوع الجوهري من وجهة معينة – كما سنرى الآن:

اِقرأ المزيد: الأناجيل الأربعة

يحدثنا الكتاب عن نوعين من البشر: الأول يعيش في الجسد، ويبقى في دائرة الجسد. هذا النوع لا يمكن أن يرضي الله. "فالذين هم في الجسد لا يستطيعون أن يرضوا الله." (رومية 8:8) إذ أنه لم يؤمن بالمسيح إيمانًا حقيقيًا عمليًا، وعبثًا يحاول أن يرضي الله لأنه "بدون إيمان لا يمكن إرضاؤه." (عبرانيين 6:11) أما النوع الثاني فيصفه الكتاب بالقول: "الذين هم في المسيح يسوع، السالكين ليس حسب الجسد بل حسب الروح... الذين ينقادون بروح الله." هذ ا النوع هو الذي يتمتع بالحياة المرضية عند الله، وينطبق عليه قول الكتاب: "الصالح ينال رضى من قبل الرب."

اِقرأ المزيد: الحياة المرضية

ما أعظم الكمّ وأكبر المقدار لكلمات بني البشر، التي ينطقونها بألسنتهم، منها المدوّنة في الكتب والمطبوعات المختلفة، أو المسجلة في الحافظات الصوتية؟! أما عن الكلمات التي تقال في أحاديث الناس وتعاملاتهم الشفويّة دون تدوين أو تسجيل فحدِّث ولا حرج!

اِقرأ المزيد: وللقلوب أيضاً كلام

صديقي عصام،
ها أنا أركن إلى حجرة عيادتي في مصحِّ الأمراض الصدرية المُعدية بعد يوم حافل بالمهام الطبية ومعاينة المرضى؛ وقد انقضت عليَّ أكثر من ساعتين وأنا أحاول مراجعة التقارير اليومية وسواها من الشؤون المتوجِّبة على كل طبيب. غير أنني في هذه الليلة تساورني مشاعر عميقة من الكآبة والأسى لأن تنِّين الموت المرعب قد فغر شدقيه الرهيبين واختطف منِّي، من غير رحمة، إحدى مريضاتي التي كان لها أبلغ الأثر في حياتي. وأمامي الآن رسالة منها أودعَتْها مع إحدى الممرضات لتسلِّمَني إيَّاها بعد وفاتها.

اِقرأ المزيد: قصة العدد: رسالة من طبيب

الجزء الأول
رأينا أهميَّة الحِفاظ على الصحَّة مِن مُنطلق الاهتمام المستمرّ بأجسادنا التي هي هيكلٌ للروح القدس. بالإضافة إلى ذلك، هُناك معَايير وضعَها الله لمسَاعدة الإنسان في الحِفاظ على حياته مِن الأمراض. الكتاب المقدَّس يُؤكِّد وعدَ الله بالشِّفاءْ (خروج 21:15؛ عدد 8:21؛ مزمور 3:103)، ولتَحقيق هذا الوعد، ينبغي أنْ نُكرمَ الرب أولًا في حياتنا (خروج 25:23).

اِقرأ المزيد: الأُطر والمبادئ العامة للصحَّة والطُّب في الكتاب المقدَّس

ورثَ أحدُ الشباب الملايين من الدولارات عن أبيه ثم تزوج من بعدها بفتاة جميلة أكثرَ منه ثراءً. ولكن ما هي إلا شهور ستة حتى توفيت الزوجة. فحزن الزوج حزنًا شديدًا على موت زوجته وقررَ ألا يتزوجَ من بعدها بأحد، محدِّثًا نفسه: كان هذا هو نصيبي وأنا راضٍ به. وبالطبع ورثَ كل ثروتها من بعدها. وأخذ عهدًا على نفسه حينذاك بأن يخصِّص كل هذه الأموال لمن هم بحاجةٍ إلى المساعدة.

اِقرأ المزيد: أتجهلُ ما سوفَ يأتي؟

كيف يمكن لأيّ انسان أن يعيش حياة الإيمان في لحظات الحياة الصعبة أو المظلمة؟ كيف يمكن للإنسان أن يتمسّك بإيمانه وبربه ومخلّصه يسوع المسيح وقت الأزمات والضيق والاضطهاد؟ كيف يبقى الإيمان قويًّا ومتألقًا عندما تغرب شمس الحياة أو وقت الأزمات المالية، والصحية، والأسروية، والنفسية، والروحية؟ وعندما تقع في هذه الأزمات، أو تمر بمثل هذه اللحظات الصعبة، ماذا تعمل؟ وماذا تعملين؟

اِقرأ المزيد: ثبات الإيمان رغم تقلّب ظروف الحياة

توقفت عند العدد 18 من سفر العدد أصحاح 3، عند اسمَي لِبني وشمعي. لِبني يعني نقي، وشمعي يعني الله يسمع. وحاولت أن أربط بين المعنيَين، فقادني روح الله إلى هذا العنوان: "الله يسمع للأنقياء." وليس معنى هذا أن الله يسمع فقط للأنقياء، ولكنه يسمع أيضًا ما يتفوّه به الأشرار.

اِقرأ المزيد: الله يسمع للأنقياء

مؤتمر الكنائس المسـيحية العـربية
في بنسلفانيا 10-13 آب (أغسطس) 2018
المتكلمون: الأخ يوسف رياض، القس وسام خلف، الدكتور رائف عزب وآخرون

The INN at Reading
1040 Park Rd, Wyomissing, PA
(301) 661-8044  القس موسى موسىى
www.ArabicChristianChurch.org

اِقرأ المزيد: أخبار شهر تموز/ يوليو 2018