في شهر نيسان/إبريل نتذكر الصليب والفداء... وأود أن أتوقّف قليلاً
لأتأمل في ثمن الفداء... الفداء الذي دُفع يوم الجمعة الكبيرة! لقد كنت تحت قصاص عدالة الله، وكان لا بد لسيف العدالة أن يرتوي من دمائي أنا الخاطي، لكن الرب يسوع المسيح أتى ليصبح البديل عني، ويفتديني من الغضب الأبدي.
اِقرأ المزيد: كلمة العدد: ثمن الفداء
كتب بطرس الرسول بوحي الروح القدس إلى المؤمنين المتغربين فقال: "وأما نتم فجنس مختار وكهنوت ملوكي أمة مقدسة شعب اقتناء لكي تخبروا بفضائل الذي دعاكم من الظلمة إلى نوره العجيب" (1بطرس 9:2).
من ذا الذي دعا المؤمنين به من الظلمة إلى نوره العجيب؟ إنه يسوع المسيح.
اِقرأ المزيد: من الظلمة إلى النور العجيب
يتساءل المتشككون: هل قام المسيح فعلاً من الأموات؟ وهل لهذه القيامة أية أهمية؟
وللإجابة عن هذه التساؤلات نقول: إن القيامة في المسيحية أمر جوهري، والمسيحية تقوم أو لا تقوم بالنسبة لموضوع القيامة. ويكتب الرسول بولس: "إن لم يكن المسيح قد قام فباطلة كرازتنا، وباطل أيضاً إيمانكم، ونوجد نحن شهود زور لله لأننا شهدنا من جهة الله أنه أقام المسيح وهو لم يقمه" (1كورنثوس 14:15-15). وواضح من هذه الأقوال أنه إن لم يكن المسيح قد قام من الأموات فإن الإيمان المسيحي ينهار من أساسه.
عندما قال المسيح عن نفسه: ”أنا هو القيامة والحياة“ كان يعلن حقيقة روحية اتخذت أيضاً مضموناً تاريخياً لعب دوراً جذرياً في حياة الكنيسة، وفي إيمان المؤمنين. فالقيامة من حيث مفهومها الروحي هي تأكيد على ألوهية المسيح وانتصاره على الموت.
اِقرأ المزيد: القيامة هي موعد الحياة
يا لها من أحداث مثيرة لا بل مذهلة، تلك التي حصلت في أورشليم المدينة العظيمة. أثارت استغراب الكثيرين وبمن فيهم نحن الذين كنا مع الأحد عشر تلميذاً. وعلى أثر صلب معلمنا الصالح وقائدنا البار من قِبلِ اليهود، ومن ثم موته ودفنه في القبر، تبخَّرتْ آمالُنا العِظام، وانهارتْ عزائمُنا الكبار. فَرُحنا نتوجَّع ونئنُّ على فقدان رائدنا ابن الإنسان والنبي المقتدر في الأقوال والأفعال. أنَّتْ نفوسُنا على فراقِه، هو الذي رافقنا أياماً وشهوراً وسنينَ عديدة. حتى شعرنا بأنَّ ما من أحدٍ يقدر على تعزيتنا أو يستطيع أن يبعث فينا الأمل من جديد. دبَّ اليأس فينا إذ أضحينا متروكين. فاستغرق الواحد منا في أفكاره السوداوية المظلمة حتى بات يتمنى الموت هو الآخر، علَّهُ يلتحقُ بالسيد المقدام الذي غاب عنه إذ لم يعد له مقامْ.
اِقرأ المزيد: التهبَ الإحساسُ وانفتحَتِ الحواسُ على دربِ عِمواسْ
فكرة أوضح وأعمق عن شخصية المسيح
يوحنا 17:11-27
مرحلة صعبة اجتازت فيها عائلة بيت عنيا، مرحلة مخاض ضربت الاستقرار في هذه العائلة وأدخلتها في مدرسة الآلام. ومن خلال هذه المرحلة التي خص بها المسيح هذه العائلة المباركة، نستطيع أن نتعلم دروساً إضافية كثيرة.
اِقرأ المزيد: دروس إضافية من مدرسة الآلام
لقد ظفر المسيح بالموت قبل موته إذ أقام لعازر من الأموات بمعجزة. لكن أعظم معجزة ظفر بها على الموت هي معجزة قيامته هو. وكيف يعجز عن إتيان المعجزة من كان في ذاته معجزة المعجزات؟! إذاً ليست المعجزة أن المسيح قد قام، ولكن المعجزة هي أن يكون يسوع هو ”المسيح“ ويعجز عن القيامة.. فلو لم يكن قد قام، لكان من المحتم أن يقوم!!
اِقرأ المزيد: كان من المحتّم أن يقوم
ثلاثة كلمات قالها المسيح، بها علّم تلاميذه مسئوليتهم نحو هذا العالم الهالك:
انظــــروا
"ها أنا أقول لكم ارفعوا أعينكم وانظروا الحقول إنها قد ابيضت للحصاد" (يوحنا 35:4). "ارفعوا أعينكم"، أي لا يغلبنكم النعاس بل كونوا متيقظين. ولا يكن نظركم محدوداً بما يخصكم فقط؛ لا تنظروا كل واحد إلى ما هو لنفسه، بل ما هو لآخرين أيضاً. "انظروا" كم حولكم من الناس الذين يحتاجون إلى نعمة الله المخلصة. لما رأى المسيح الجموع "تحنّن عليهم، إذ كانوا منزعجين ومنطرحين كغنم لا راعي لها" (متى 36:9). ولما كان الرسول بولس في أثينا، عاصمة الثقافة والفلسفة في ذلك الوقت، رفع عينيه هو أيضاً لا ليُعجب بالمباني الفخمة ولا بمعاهد العلم، وإنما "احتدّت روحه فيه، إذ رأى المدينة مملوءة أصناماً" (أعمال 16:17). ومنذ ذلك الوقت ما أكثر الذين رفعوا أعينهم ونظروا فرأوا الحاجة الشديدة وكأنهم سمعوا ما سمعه بولس "اعبر إلينا وأعنّا". فرفع هدسون تايلور عينيه فرأى الحاجة الشديدة في بلاد الصين. ورفع وليم كاري عينيه فرأى الحاجة الشديدة في الهند. وكذلك موفات ولفنجستون المرسلون إلى أفريقيا. وهناك كثيرون من غير المرسلين المشهورين ممَّن لمس الله قلوبهم فنظروا وتأثروا جداً.
اِقرأ المزيد: انظروا، اطلبوا، اذهبوا
يذكر لنا الإنجيل المقدس في الأصحاح السابع عن امرأة كانت تعيش مع زوجها وابنها الوحيد في مدينة تُدعى نايين في الشطر الشمالي من فلسطين في زمن المسيح. مرض رجلها ومات، فانحصر عزاؤها في ابنها الوحيد الذي أصبح لها فيه كل شيء، ومرض ابنها أيضاً وهو في عمر الشباب ومات.. وهكذا أصبحت أرملة ثكلى بعد أن فقدت ابنها الوحيد، فحضر أهل مدينتها لتعزيتها ومشاركتها في مصابها، ثم حمل الشبان الفتى الميّت وسارت الجنازة باتجاه المقبرة لدفنه، وسارت الأم خلف النعش تبكي كسيرة القلب.
اِقرأ المزيد: المسيح صانع المعجزات -2
"فجاء يسوع والأبواب مغلّقة، ووقف في الوسط وقال سلام لكم" (يوحنا 26:20).
ما أكثر المغاليق التي قهرها!
ففي ميلاده قهر النواميس الطبيعية!
وفي صباه قهر مغاليق الطفولة الفكرية!
اِقرأ المزيد: في موكب القيامة قاهر المغاليق!
"وَمِنْ مِلْئِهِ نَحْنُ جَمِيعاً أَخَذْنَا وَنِعْمَةً فَوْقَ نِعْمَةٍ" (يوحنا 16:1)
مضت أيام وأسابيع، وكانت كلمة "النعمة" تراودني كل يوم في نومي، وقيامي، بها ينبض قلبي ويشدو لساني. أراها أمامي، وحولي، وفوقي، وأينما تطلعت.. أراها في غيوم "فلوريدا" الناصعة البياض التي تقينا حر النهار وبمطرها تروي الأرض وتنعش النبات. أراها في الهواء، والماء والغذاء. رأيتها في والدي، وأراها الآن في بيتي، وامتدادها العجيب في أولادي. أراها في إخوتي في الرب وأحبائي.. أراها في خدمتى وجوهر كياني.. في سفري وترحالي.. رأتني ضالاً فوجدَتني، أعمى فأنارتني، غريقاً فخلصتني، جريحاً فضمدتني.
قال الفيلسوف كيركجارد: "إن الطفل ليس قديساً صغيراً، تجيء نماذج السلوك السيئ فتفسد عليه طهارته الأصلية، بل إن علة الداء كامنة في صميم قلبه منذ البداية". بمعنى أن الدنس لا يأتي إلينا من الخارج ثم ينفذ إلى الداخل، بل هو في باطن صميم إرادتنا. وتبعاً لذلك فإن "الشر" كامن في مركز إرادتنا، وتلك الإرادة الشريرة هي التي تصطنع الظروف المؤاتية لاقتراف الإثم والرذيلة. وفي هذا الصدد قال أيضاً الفيلسوف جانكلفتش: "إن بؤرة الفساد ليست بعيدة عنا بل هي قريبة كل القرب منا لدرجة أنها قد تكون هي نحن أنفسنا".
اِقرأ المزيد: لماذا يسمح لنا الله بالآلام؟ - الحلقة السابعة
خلق الله بني الإنسان على وجه هذه البسيطة لكي ينعموا بالحياة ويعيشوا في النور ولكنهم اختاروا الموت وأحبوا الظلمة! فلم يستطع أبوانا الأولان المحافظة على الخيار الحسن بل انصاعا إلى مشورة الشيطان وسقطا في تجربة العصيان، فأورثا جميع نسلهما الخطيئة والموت الأبدي، فعاش منذئذ حياة الظلمة!
اِقرأ المزيد: نور مجيد بعث جديد
دورة مجانية للدروس بالمراسلة
فرصة نادرة تمكنك من دراسة حياة السيد المسيح، ودراسة حياة ورسائل بولس الرسول. عندما تنتهي من هاتين الدراستين تكون قد أكملت دراسة معظم أسفار العهد الجديد. تتألف كل سلسلة من ثلاثين درسًا. تُمنح في نهاية كل منها شهادة خاصة. للمباشرة بالدراسة، أضغط على خانة الاشتراك واملأ البيانات.
Voice of Preaching the Gospel
PO Box 15013
Colorado Springs, CO 80935
Email: عنوان البريد الإلكتروني هذا محمي من روبوتات السبام. يجب عليك تفعيل الجافاسكربت لرؤيته.
Fax & Tel: (719) 574-6075
176 زائر، ولايوجد أعضاء داخل الموقع
© 2016 - All rights reserved for Voice of Preaching the Gospel - جميع الحقوق محفوظة