العقل هو العضو الذي ميّز الله به الإنسان عن الحيوان، وهو السلطة العليا التي تضبط تحركات وقرارات الإنسان. وهو أقسام: قسم يسيطر على الكلام، وقسم على الذاكرة، وقسم على الأعصاب، وقسم على حركة الأعضاء، وقسم على العواطف. والرب تبارك اسمه يطالب الناس باستخدام عقولهم حتى لا تتدهور حياتهم فيقول:

اِقرأ المزيد: بأي عقل تعيش!

يطلعنا إنجيل لوقا في أصحاحه الثاني على مشهدٍ يجمع ما بين حدث الميلاد وحدث الصلب في لوحةٍ واحدة! ففي النصف الأول من الأصحاح، يحدثنا عن قصة ميلاد المسيح وما جرى من أحداث حولها، أما النصف الثاني من الأصحاح فيتحدث عن حدث الصلب وآثاره بكلماتٍ غاية في الدقَّة، وحسن الصياغة، وجمال التعبير، مغلفة بأسلوب رمزي ممعنٍ بالإيجاز يثير الدهشة.

اِقرأ المزيد: وُضِع لعلامةٍ تُقاوَم

أيها العزيز ثاوفيلس، يا مُحِبَّ الرب، إليكَ وللأمم وللناس أجمعين، وفي كلِّ مكان، شرعتُ أدوّنُ هذه الأحداثَ الجسام بشكلٍ شاملٍ ومفصَّل، لكي تكونَ أنتَ متيقِّنًا بالتمام، وعلى علمٍ بكلِّ ما سلَّمَنا إيَّاهُ الأوَّلون المتمسِّكون بالزِّمام، والذين كانوا منذُ البدءِ معاينينَ، وخادمين للكلمة بكلِّ اهتمام. إليكَ أكتبُ أيُّها الصديق العزيز بإرشادِ الروح القدسي، عَّما تتبَّعْتُه أنا بكلِّ دقةٍ وعنايةٍ لكي تعرفَ صحةَ الكلام الذي عُلِّمتَ به،  فيثبتَ ويكونَ بشارةً سارةً لكلِّ قارئٍ باحثٍ، وسامعٍ منصتٍ، ولكلِّ قاصٍ ودانٍ، ولكلِّ بعيدٍ وقريب.

اِقرأ المزيد: وبزغَ فجرٌ جديدْ

"وإذا حجاب الهيكل قد انشق إلى اثنين من فوق إلى أسفل، والأرض قد تزلزلت، والصخور تشققت، والقبور تفتّحت وقام كثير من أجساد الراقدين وخرجوا من القبور بعد قيامته ودخلوا المدينة المقدسة وظهروا لكثيرين" (متى 51:27-53).
"وبعد السبت عند فجر أول الأسبوع جاءت مريم المجدلية ومريم الأخرى لتنظرا القبر. وإذا زلزلة عظيمة حدثت لأن ملاك الرب نزل من السماء وجاء ودحرج الحجر عن الباب وجلس عليه" (متى 1:28-2).
لا نجد أي ذكرٍ لهاتين الزلزلتين إلا في إنجيل متى الذي عرض علينا قصتيهما بإيجاز شديد.

اِقرأ المزيد: زلزلتان للحياة

القبر رمز للظلام حسًا ومعنى ومع هذا، ففي أرض فلسطين منذ ألفي سنة تقريبًا – وُجد قبر يشع بالنور السماوي المجيد!
ذهبتْ إليه بعض النسوة باكيات، "خائفات ومنكسات وجوههن للأرض"، ولكن هناك وجدن النور، إذ نزل من السماء ملاك الرب الذي "كان منظره كالبرق، ولباسه أبيض كالثلج" وقد أعلن لهن أن المسيح قد قام من بين الأموات: "ليس هو ههنا، لكنه قام كما قال"!

اِقرأ المزيد: القبر المنير

ما أشبَهنا اليوم بالمريمات وهن يسألن: "مَن يُدحرج لنا الحجر؟" لأن الحجر كان عظيمًا جدًا. ونحن، كم من الحجارة تقف موانع في حياتنا مثل حجارة الخوف والموت... الخوف من الموت والهزيمة، وحجارة الفشل والضعف. كم من الحجارة تقف سدًا منيعًا بيننا وبين بركات الرب، فنتساءل دائمًا: مَن يُدحرج لنا الحجر؟ دعني أُجيبك: إن ذاك الذي قام من الأموات وغلبَ الموت بل أباد بالموت ذاك الذي له سُلطان الموت أي إبليس، قادر أن يُدحرج من أمامك ليس حجرًا واحدًا بل كل الحجارة العظيمة.

اِقرأ المزيد: منْ يُدحرج لنا الحجر؟

ما أشبَهنا اليوم بالمريمات وهن يسألن: "مَن يُدحرج لنا الحجر؟" لأن الحجر كان عظيمًا جدًا. ونحن، كم من الحجارة تقف موانع في حياتنا مثل حجارة الخوف والموت... الخوف من الموت والهزيمة، وحجارة الفشل والضعف. كم من الحجارة تقف سدًا منيعًا بيننا وبين بركات الرب، فنتساءل دائمًا: مَن يُدحرج لنا الحجر؟ دعني أُجيبك: إن ذاك الذي قام من الأموات وغلبَ الموت بل أباد بالموت ذاك الذي له سُلطان الموت أي إبليس، قادر أن يُدحرج من أمامك ليس حجرًا واحدًا بل كل الحجارة العظيمة.

اِقرأ المزيد: منْ يُدحرج لنا الحجر؟

انتصف شهر نيسان (إبريل) فبلغ قمر عيد الفصح "بدر التمام"، فأضحت أضواؤه في أروع بهجتها، وتفتحت أزاهير الربيع فبلغت أبهج روعتها، ورقدت أورشليم الخائنة بعد أن غدرت بأصفى بنيها، فسكرت بكأس يوم الجمعة الحزينة، وقد امتزجت فيها الدماء بالدموع، واطمأنت إلى أن "مصلوب الجلجثة" قد بلغ نهايته المحتومة، فوضعته في قبرٍ من صخر، وألقمت ذلك القبر حجرًا كبيرًا ليصمت إلى الأبد، وأقامت حوله حراسًا من أقوى جنود الرومان.

اِقرأ المزيد: عندما تفتّحت أزاهير الربيـع

إن الفصل 15 من رسالة كورنثوس الأولى هو أطول مقطع في الكتاب المقدس يعالج موضوع القيامة، حيث يوضح فيه بولس عقيدة القيامة ويرد على البدع والتعاليم الكاذبة المنتشرة في عصره والتي تنكر قيامة الأجساد. يؤكد بولس حقيقة قيامة يسوع بالجسد ويعتبرها تأكيدًا لصدق وعود الله في الماضي وضمانة لوعوده في المستقبل، فقيامة المسيح تؤدي إلى نتائج حتمية أهمها:

اِقرأ المزيد: نتائج حتمية لقيامة المسيح

موضوع قيامة المسيح هو موضوع جليل وأساسي في الإيمان المسيحي. والأرجح أنه ستكون هناك مقالات كثيرة وثمينة في هذا العدد بخصوص ربنا وفادينا يسوع المسيح من بين الأموات. ولكنني سأتكلم هنا عن نقطتين فقط:
أولاً: اهتمام الرسل بهذا الموضوع كما هو واضح في الأصحاحات الأولى من سفر أعمال الرسل

اِقرأ المزيد: القيامة وتلاميذ المسيح

ما أن تدحرج الحجر عن باب القبر مقرقعًا في أنحاء ذلك البستان حتى انتشر صدى القيامة مدويًا في كل مكان! "ليس هو ههنا ولكنه قام كما قال". أعلن ذلك الملاك بكل ثقة ليملأ قلوب المريمات بسلام الاطمئنان. فيا له من حدثٍ جلل تنحني له الهامات وتحار في عظمته الأذهان، لقد قام المسيح منتصرًا على قوى الظلام في جسده الممجد الذي انسلّ من داخل اللفائف فبقيت في مكانها الأكفان... فلنخلع نعال أرجلنا ونحن نقف بالروح أمام القبر الفارغ ولنسجد لقيامة المسيح بكل إكرام مقدمين له الشكر والامتنان.

اِقرأ المزيد: صدى القيامة

"وأما شركتنا نحن فهي مع الآب ومع ابنه يسوع المسيح" (1يوحنا 3:1).
لا يختلف كثيرًا مفهوم الشركة في الكتاب المقدس عن مفهومها العام. فالكلمة تعني اتحادًا أو اتفاقًا بين اثنين أو أكثر على تحقيق هدف مشترك أو مصلحة مشتركة. ولكي ينجح هذا الاتحاد يجب أن تتوافر في الشركاء ثلاثة عوامل: الوحدة في الهدف، والتوافق في الفكر والأسلوب، والتكافؤ في القدرة والصفات.

اِقرأ المزيد: حياة الشركة

لم تأتِ حادثة قيامة المسيح من بين الأموات هكذا فجأة بل خطَّط لها الله الآب منذ الأزل. وكانت كل الأحداث التي سبقتها تمهّد  لفداء المسيح وعمله الكفاري على الصليب، ثم قيامته من بين الأموات. وكان أمرًا طبيعيًا أن تشير كل كتب العهد القديم ولو بصورة رمزية، وأن يتنبأ الأنبياء عن هذا الحادث الهام الذي سيحصل عند مجيء الملك والمخلّص المسيح.

اِقرأ المزيد: وتمّ كلّ المكتوب

الإنسان دائمًا يرسم لحياته في مخيلته أمورًا توافق أهواءه وميوله وأمزجته ظانًا أنها منطقية وطبيعية. ولكن بعد وقت، إن طال أو قصر، سيصدمه الواقع عندما يكتشف أن كل الأمور تسير عكس ما رسمه وأن ما رسم ما هو إلا وهمًا ومن وحي الخيال - يخيل إلي أن شعب إسرائيل عندما خرج من أرض مصر تنفسوا الصعداء ظانين أن كل المتاعب قد انتهت وذهبت بلا رجعة، إلا أنه بعد وقت قصير جدًا كانوا في موقف لا يحسدون عليه، فالمصريون بجيوشهم ومركباتهم يطاردونهم، والبحر أمامهم، ففزعوا جدًا وصرخوا إلى الرب وتدخّل الرب بقوة وأنقذهم وأهلك أعداءهم بعدها ظنوا أن هذه هي آخر الصعوبات. ولكن بعد ذلك واجهتهم ظروف كثيرة  صعبة ومعقدة جدًا.

اِقرأ المزيد: غدر الزمان وقوة الإيمان

تأملت سِيَر وحياة القادة العظام، وجهابذة العلم، ورجال الاقتصاد، وأفذاذ القوم، ومدى المسؤولية التي وضعت على عواتقهم مما يجعلهم أحيانًا ينسون أو يتناسون حساسية مهمتهم، وأدركت أن الظلام إذا ساد العقل قد يقودنا إلى الإلحاد وتبرير النفس، وفقد الإحساس، والبلادة، والجمود، والوقوع في أخطاء جمة قد تغير مجرى التاريخ. وهنا يحضرني ما جاء عن المرحلة قبل اختراع الكبريت في القرن التاسع عشر إذ كان الناس يحتفظون بالنار لمدة طويلة. ويقال أن راهبات كلدارا بأيرلندا إحتفظن بالنار مشتعلة لمدة 600 سنة وظل الناس يتزودون منها. ولكن هناك قوم كالملح الذي فقد ملوحته فإنه لا يصلح لشيء كما قال المسيح إلا لأن يُطرح خارجًا ويُداس من الناس. ولذلك قال غاندي زعيم الهند مرة: "يجب أن يظل بيتي في مهب كل الثقافات والحضارات ولكن لن أسمح لإحداها أن تقتلعني من مكاني". وقال فلافيوس لما اكتشف أن ابنه اشترك في المؤامرة التي حيكت ضد بلاده قال له بحزن وألم: "أنا لم أعدك للأعداء بل ولدتك لوطنك"، فهل يظن كل عظيم أن معظم الناس أغبياء؟

اِقرأ المزيد: سياسة الانغلاق

انتقلت إلى الديار الباقية الأخت إحسان ونيس بتاريخ 25 يناير 2013 وهي زوجة الراحل الأخ رمسيس ووالدة الدكتور رشاد ونيس. صوت الكرازة يقدم أحر التعازي لعائلتها وذويها في الوطن والمهجر.

اِقرأ المزيد: أخبار وإعلانات